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L’émanation artistique de ces bronzes à la patine brune est majestueuse et puissante.
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Superbe représentation d’un féticheur bambara, de sa femme et de leurs enfants. L’homme arbore une coiffe caractéristique attestant de son statut, ainsi qu’un trident sur lequel ondule un serpent, animal totémique censé renforcer le pouvoir magique de l’arme. La barbe qu’il porte est synonyme de sagesse et de maturité. Les femmes souffrant de stérilité s’en remettent à lui et à ses connaissances ésotériques pour résoudre leur problème. Son épouse tient justement sur ses genoux des jumeaux, êtres divins symbole de fertilité qui renvoient au couple primordial. Sa coiffure, qu’on appelle demba tourou ou demba koun et qui est composée de trois tresses, est spécifique aux nouvelles mamans ou aux jeunes mariées. Les parents sont tous deux parés d’un large plastron et de divers bracelets censés contenir des protections mystiques. Les autels-tabourets sur lesquels ils sont assis sont traditionnellement réservés aux personnages religieux ou mythiques. Ils sont constitués de deux disques reliés par une cariatide masculine, le disque du bas représentant la terre et celui du haut le ciel. Cet objet met l’homme et la femme sur le même plan, le même rang social. Bien que l’égalité des sexes ne soit pas effective dans la vie quotidienne, son icône montre à quel point la société bambara est attachée aux valeurs de procréation et de continuité de la lignée. Sur leur corps est visible un réseau de scarifications aux dessins géométriques.
Fiche technique